blog




  • Watch Online / «The Star-Speculative Corpse” de Eugene Tucker: descărcați fb2, citiți online



    Despre carte: 2018 / Interpretând „greșit” lucrările filosofice ca opere ale literaturii de groază, Eugene Tucker ne dezvăluie locuri în care filosofia se confruntă cu propriile ei limită. Această limită ia diferite încarnări – întuneric, neant, negare – fiecare dintre acestea se transformă în oroarea filosofiei, promițând filozofiei nimic altceva decât contradicțiile care o corodează și, prin urmare, inutilitatea tuturor eforturilor de a înțelege lumea în fața nefondului. Filosofia, condusă de legea rațiunii suficiente, nu a riscat niciodată să meargă atât de departe cât i-a permis „raționalismul rece”. Destinul ei a fost să rămână în limitele conturate „pentru noi”. Pe de altă parte, neconstrâns de raționalism și alegând calea prin negativa, misticismul a mers întotdeauna prea departe - atât de mult încât a garantat un fel de „în sine” divin, care, pe de cealaltă parte a ignoranței noastre, își putea încă avea propriile legi și cunoaștere. Astfel, el și-a asumat implicit „legea divinității suficiente”. Prin urmare, pentru a aborda nefondanța ca atare, mistica teologică trebuie să devină mistică fără Dumnezeu, ontologie - meontologia și filozofia - non-filosofie. Întunericul, în afara căruia nu există nimic, certificat de un gând care se neagă pe sine, se va dovedi atunci a fi „materia” lumii-fără-noi, unde acest gând, negat și întors spre exterior, se învârte în spațiul cosmic printre cadavre de stele îndreptate spre neant. The Star-Speculative Corpse este al doilea volum din trilogia Philosophy Horror a filozofului și cercetător american în mass-media, biotehnologie și ocultism, Eugene Tucker. În această trilogie, groaza și filosofia sunt prezentate într-o situație de paralaxă - o deplasare constantă a privirii între două zone, niciuna dintre ele nu poate fi văzută în mod normal atunci când este văzută cealaltă. Drept urmare, operele literaturii de groază supranaturală sunt considerate construcții ontologice și cosmologice, iar construcțiile filozofilor - ca narațiuni care ne spun ceva despre natura ororii care se află „dincolo de” uman..